嘎瑪仁波切：生活中處處都是修行對境

嘎瑪仁波切：生活中處處都是修行對境 昌列寺 生活中處處是佛法，人成即佛成。 有一天摩訶利王子專程前來聆聽佛陀講解《帝釋所問經》，由於佛陀生動的闡述，讓王子認為佛陀必定認識帝釋。於是摩訶利王子就請問了佛陀，佛陀： 「 摩訶利！ 我確實認識帝釋，而且也知道他如何能成為帝釋的。

嘎瑪仁波切：為何會活見鬼? @ 老不修的小窩 :: 痞客邦

嘎瑪仁波切 簡介 嘎瑪仁波切，（祖古顏班），1968 年生。四川省阿壩藏族羌族自治州瑪律康人，藏族。自幼聞思修之學習速度與圓滿異于常人，獲大堪布土登·曲吉紮巴仁波切頒授堪布之稱號，又被甯瑪巴噶陀寺莫紮法王認證為玉劄寧波之轉世，噶陀寺

嘎瑪仁波切-大圓滿前行
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顯，密法的區別在哪裡？ 嘎瑪仁波切答

顯，密法的區別在哪裡？嘎瑪仁波切答 佛法本無大小顯密之分，為利益眾生故，而有小乘佛教和大乘佛教，大乘佛教包括了顯宗和密法，密法也稱作金剛乘。學習佛法必須先有小乘的根基，再學習大乘，而後深入金剛乘。 很多人以為顯密是各自修學，互不相關，其實不然，金剛乘的根基源於顯法

尊貴嘎瑪拉布堪布仁波切
嘎瑪拉布堪布仁波切，出於西康， 在種種祥瑞睜兆中誕生。 由於前世之善跟，五歲時依止嘎瑪洛佩上師，具有多聞習氣故，輕易能知多知識。學習讀寫藏文，日修法本及文武百尊等法門圓滿。七歲起進入持查查寺，並根據寺廟規定之日修課程及修法等所有課程亦圓滿。 從巴嘎堪布前接受三律儀等講解。十八

『嘎瑪仁波切：暇滿人身之八有暇』 “暇
『嘎瑪仁波切：暇滿人身之八有暇』“暇滿人身難得”，只是這樣說說，你不一定有切身體會與感悟，很多人不認為人身難得，一個中國就有近14億人口，人那麼多，怎麼會難得呢？但人道相比畜生道眾生，要稀少得多，一個螞蟻洞裡，就有數不盡的螞蟻及螞蟻卵，我們能夠看見的大自然裡大大小小

嘎瑪仁波切：人過度順利的時候往往很危險！
嘎瑪仁波切：怎樣理解“放下屠刀立地成佛”？ 轉載請附文章網址 不可錯過的話題 單身漢誤入女人村，白得七個老婆，10年後回到家，才知道害掛整村人！ 孩子如果有4個特徵，是來「報恩」的！ 占一個家長就偷 …

嘎瑪仁波切：空性與大悲，必須兼具
嘎瑪仁波切：學佛修行能否真正獲益，也是需要根據我們學佛動機來定性的 轉載請附文章網址 不可錯過的話題 她是昔日萬人迷，嫁入豪門嚴重發福像大媽，最後幾張真的慘不忍睹！ 女兒被搧成中度聽障！幼稚園老師「猛甩3耳光」沒人知，園方

怎樣看待香火鼎盛
嘎瑪仁波切 2014-12-1 19:24:47 簡體字 一直以來，人們以「香火鼎盛」來形容寺廟的事業發展良好，認為如果一座寺廟，去的人多，點蠟燭，點香的人多，這裡的佛教發展就很興盛。這是一個誤區，佛教弘法利生事業的興盛，主要體現在僧團的精英教育，以及

勇敢面對生命中的挫折
嘎瑪仁波切 2016-4-8 16:58:08 簡體字 人生之中，不如意事十之八九。如果遇到逆境，你有沒有能力去面對挫折呢？大部分人是困難來了，才去面對；痛苦來了，才想辦法解決。而在這之前，就好像所有的不順都不會降臨到自己身上一樣，想一輩子逃開苦

嘎瑪仁波切 ：憶念阿彌陀佛
阿彌陀佛法門，甚深奧妙空性清淨，是讓我們能夠到達極樂世界的方法。在中國幾乎是“家家阿彌陀，戶戶觀世音。”人們都知道雙手合十，念一聲“南無阿彌陀佛”，這也是最簡單的修法，憶念皈依偉大的阿彌陀佛，讓自己的心能夠和阿彌陀佛的心早日相應。

嘎瑪仁波切 @ 如何戒邪淫，防止婚外情
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