〈飲酒．其五〉陶淵明|星島教育網

結廬①在人境②，而無車馬喧③。 問君何能爾，心遠地自偏。 採菊東籬下，悠然④見南山⑤。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中⑥有真意，欲辨已忘言⑦。

採菊東籬下，悠然見南山｜大紀元時報 香港｜獨立敢言的良心媒體

「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。」見陶淵明．飲酒詩之五。如今的人，只是一枚小螺帽，隨著大機械而運轉。單調重複的工作，忙碌枯燥的生活，沒有成就感與自我價值！

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結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。——魏晉·陶淵明《飲酒·其五》飲酒·其五魏晉：陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。

飲酒（其五）
 · PDF 檔案心遠地偏，超然物外 首四句「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？ 心遠地自偏。」直 接表達詩人的人生觀：只要心境超然，不為物困，即使居於人境，也 不怕俗世的煩擾，而能活得逍遙自在。 •

陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧 。 問君何能爾，心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辯已忘言。 臺南豪宅領導品牌，繼湖美領袖，夏木漱石後，再度引領豪宅新趨 …

山氣日夕佳，飛鳥相與還。_詩詞古文大全網

出自東晉詩人陶淵明的《飲酒·其五》結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。賞析本篇是《飲酒》二十首中的第五首。詩歌的主旨是展示詩人運用魏晉玄學“得意忘象”之說領悟“真意”的思維過程，富

陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。 飲酒 其十 [編輯] 精衛銜微木，將以填滄海。 刑天舞干戚，猛志故常在。 歸園田居 其一 [編輯] 少無適俗韻，性本愛丘山。

【問答】飲酒其五工作紙 2021旅遊臺灣

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陶淵明《飲酒》 結廬在人境‚而無車馬喧。問君何能爾? 心遠地自偏‚採菊東籬下‚悠然見南山。 副科主任: 黃清麗老師(初中) 20-21年度 任教中一，中四，中五 葉麗婷老師(高中) 20-21年度 任教中三，中四，中六

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結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。大家好，我是田園牧哥，一個與陶淵明一樣嚮往田園生活的資深編輯，常年走在田間地頭，大山深處，聚焦發生在身邊的孝老敬 …

結廬在人境，而無車馬喧
陶淵明《飲酒》一詩，是辭官歸隱後的作品，說明人居住在塵世卻不受車馬干擾，是因心境的轉換而可達此境界。什麼樣的室內設計可以抒發此類情懷，人無不愛閒逸自在，而這一處所在，能讓你忘卻塵世。以空間表現的方式審視人生，寄意深遠的手法，詮釋屋主清高隱逸的情懷志趣。

結廬在人境，而無車馬喧
結廬在人境，而無車馬喧 id SHOW好宅秀 發布於 2019年11月11日00:00 • id SHOW 好宅秀室內設計平臺 陶淵明《飲酒》一詩，是辭官歸隱後的作品，說明人居住在塵世卻不受車馬干擾，是因心境的轉換而可達此境界。什麼樣的室內設計可以抒發此類情懷